Segunda Vinda de Cristo

SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Nenhum evento ocorreu na Terra, desde o próprio dia da criação, que estivesse destinado a ter um efeito tão transcendente e reconhecível no homem, na Terra e em todas as coisas criadas quanto o retorno iminente do Filho do Homem.

As escrituras detalham os eventos que acompanharão duas aparições diferentes do Senhor entre os homens. Uma aparição ocorreu no meridiano do tempo, quando ele desceu abaixo de todas as coisas, ministrou aos seus semelhantes e operou a expiação infinita e eterna. A outra é prometida para os últimos dias, quando, tendo ascendido acima de todas as coisas, ele retornará em glória, para reinar no meio de seus santos.

Em sua primeira vinda, Cristo nasceu de Maria; cresceu até a maturidade; ministrou entre os homens; prestou testemunho de seu Pai; chamou os Doze e os ordenou; organizou sua Igreja; foi crucificado, morreu e ressuscitou no terceiro dia; apareceu aos seus discípulos como um Ser tangível, com um corpo de carne e ossos, que ele os convidou a sentir e manusear, para que não pensassem que ele era apenas um Espírito.

Finalmente, na presença de seus discípulos, “enquanto eles olhavam, ele foi elevado para cima; e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. E, estando eles com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois varões vestidos de branco, os quais lhes disseram: Varões galileus, por que ficais aí olhando para o céu? Esse mesmo Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.” (Atos 1:9-11.)

Esta Segunda Vinda — um retorno do mesmo Ser pessoal que primeiro ministrou em humildade, mansidão e humildade (D&C 130:1-2) — será em poder e grande glória com as hostes do céu presentes. Naquele dia, “a glória do Senhor será revelada, e toda a carne a verá junta.” (Isaías 40:4.) Ele virá, “não na forma de uma mulher, nem de um homem viajando pela Terra” (D&C 49:22), mas em sua força, poder e domínio para vingar-se dos ímpios e recompensar os justos.

Mas antes desse dia, certos sinais e maravilhas prometidos acontecerão, e entendê-los dará àqueles que o esperam uma garantia quanto ao tempo aproximado de seu retorno.

É verdade que nenhum homem sabe o dia nem a hora de seu retorno — “não, nem os anjos do céu, mas somente meu Pai” (Mt 24:36), como ele mesmo expressou — mas aqueles que entesouram sua palavra não serão enganados quanto ao tempo daquele dia glorioso, nem quanto aos eventos que o precederão e o acompanharão. (Jos. Smith 1:37.) Os justos serão capazes de ler os sinais dos tempos. Para aqueles nas trevas, ele virá de repente, inesperadamente, “como um ladrão na noite”, mas para “os filhos da luz” que “não são da noite, nem das trevas”, como Paulo expressou, aquele dia não os surpreenderá “como um ladrão”. Eles reconhecerão os sinais tão certamente quanto uma mulher em trabalho de parto prevê o tempo aproximado do nascimento de seu filho. (1 Ts 5:1-6.) Agora, vamos listar alguns dos sinais e maravilhas destinados a preceder e acompanhar a Segunda Vinda. Entre eles estão os seguintes:

1. APOSTASIA UNIVERSAL. — Entre o dia original do ministério de nosso Senhor entre os homens e sua gloriosa Segunda Vinda, haveria uma apostasia universal da fé uma vez entregue aos santos. A escuridão cobriria a terra e a escuridão total as mentes das pessoas, até que a terra fosse “contaminada sob os seus habitantes”. Os homens transgrediriam as leis, mudariam as ordenanças, quebrariam a aliança eterna. Seria “como com o povo, assim com o sacerdote”. (Is. 24.) Haveria falsos cristos, falsos profetas e falsas doutrinas, enganando, se possível, até mesmo os eleitos. (Mt 24.) “Ninguém de modo algum vos engane”, Paulo advertiu os santos tessalonicenses que aparentemente acreditavam que a Segunda Vinda estava às portas, “porque isso não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia, e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição; O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou é objeto de adoração; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, ostentando-se como Deus.” (2 Ts 2:1-4.)

2. UMA ERA DE RESTAURAÇÃO. — Desde o princípio, os profetas predisseram eventos programados para atender à restauração de todas as coisas nos últimos dias. Pedro, por exemplo, explicou que esta era de restauração — uma era ainda futura de seus dias — começaria antes do Segundo Advento de nosso Senhor. Falando dos “tempos de refrigério” — isto é, o dia da Segunda Vinda, o dia em que a Terra será renovada (como parte da restauração de todas as coisas) e receberá novamente sua glória paradisíaca — ele disse que o Senhor, naquele dia, “enviaria Jesus Cristo, que antes vos foi pregado: a quem convém que o céu receba até os tempos da restauração de todas as coisas, das quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio.” (Atos 3:19-21.) Esta era de restauração é a mesma que a era ou período conhecido como a dispensação da plenitude dos tempos em que o Senhor prometeu “reunir em uma todas as coisas em Cristo.” (Efésios 1:10.)

3. RESTAURAÇÃO DO EVANGELHO. — Como parte da restauração de todas as coisas, a plenitude do evangelho com todos os seus poderes e graças salvadoras deveria retornar à terra pouco antes do grande e terrível dia do Senhor. João viu em visão o retorno deste evangelho por ministração angélica e sua proclamação entre todos os povos. Isso deveria ocorrer pouco antes da hora do julgamento de Deus chegar, pouco antes da hora do retorno do Filho do Homem. (Ap. 14:6-7.)

4. TESTEMUNHO DO EVANGELHO A SER ANUNCIADO AO MUNDO. — Não somente o único evangelho verdadeiro seria restaurado nos últimos dias, mas esse mesmo evangelho — não algum fragmento pervertido dele a ser encontrado nas falsas igrejas do mundo — seria pregado em todo o mundo. “Este Evangelho do Reino”, disse nosso Senhor sobre o evangelho restaurado, “será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim, ou a destruição dos ímpios.” (Jos. Smith 1:31; Mat. 24:14.)

Em 3 de novembro de 1831 — menos de 17 meses após a Igreja e o reino terem sido estabelecidos novamente e enquanto ainda era uma organização pequena e desconhecida — o Senhor disse por meio do Profeta Joseph Smith: “Enviei meu anjo voando pelo meio do céu, tendo o evangelho eterno, que apareceu a alguns e o confiou ao homem, que aparecerá a muitos que habitam na Terra. E este evangelho será pregado a toda nação, e tribo, e língua, e povo. E os servos de Deus sairão, dizendo em alta voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chegada a hora do seu julgamento; E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas — Invocando o nome do Senhor dia e noite, dizendo: Oh! se fendesses os céus, e descesses, e as montanhas pudessem fluir em tua presença.” (D&C 133:36-40.)

Se Joseph Smith não tivesse sido um profeta, como ele ousaria proclamar, naquele dia do ainda pequeno começo desta obra dos últimos dias, que as próprias verdades da salvação restauradas por meio dele seriam anunciadas ao mundo todo como um testemunho a todas as pessoas de que a vinda de nosso Senhor estava próxima?

5. O SURGIMENTO DO LIVRO DE MÓRMON. — Também como parte da prometida restauração de todas as coisas, o Livro de Mórmon estava destinado a surgir como um sinal de que a cena de encerramento está próxima. Isaías liga a apostasia, a restauração e o surgimento do Livro de Mórmon (Is. 29); Ezequiel profetiza de forma semelhante em relação ao Livro de Mórmon, a coligação de Israel nos últimos dias e a construção de um santuário ou templo sagrado em Jerusalém. (Ez. 37.) Morôni fala de seu surgimento sob condições dos últimos dias que são parte dos sinais dos tempos, parte dos sinais que ocorrerão antes da vinda de nosso Senhor (Mórmon 8); e o próprio Senhor ressuscitado ensinou aos nefitas que o surgimento deste poderoso registro para seus descendentes seria um dos grandes sinais do cumprimento dos convênios nos últimos dias. (3 Néfi 21.)

6. RESTAURAÇÃO DO REINO PARA ISRAEL. — Em parte, pelo menos, a coligação do Israel dos últimos dias é pré-milenar. Com a restauração do evangelho (a própria Igreja, conforme organizada em 6 de abril de 1830, sendo o reino eclesiástico de Deus na Terra), os remanescentes dispersos de Israel começaram a chegar ao conhecimento de seu verdadeiro Pastor e a retornar ao seu rebanho. A antiga promessa era que quando esse remanescente reunido estabelecesse “a casa do Deus de Jacó” nos últimos dias no topo das montanhas, com os justos de todas as nações fluindo para ela, então Cristo viria, a era milenar começaria e todas as nações transformariam suas espadas em relhas de arado. (Is 2:1-4.)

Esse será o dia em que a resposta completa será encontrada para a pergunta: “Senhor, restaurarás tu neste tempo o reino a Israel?” (Atos 1:2-8), pois o retorno do Messias trará o reino político de Deus à Terra; então os reinos deste mundo se tornarão o reino de nosso Deus e de seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre. (Apocalipse 11:15.) A restauração das chaves da coligação de Israel por Moisés a Joseph Smith e Oliver Cowdery em 3 de abril de 1836, nos faz saber que o cumprimento de todos os convênios feitos ao antigo Israel está prestes a acontecer. (D&C 110:11.)

7. VINDA DE ELIAS. — Quando Elias veio a Joseph Smith e Oliver Cowdery em 3 de abril de 1836, em cumprimento à antiga promessa (Mal. 4:5–6), aquele antigo profeta concluiu sua outorga das chaves do poder selador com esta garantia: “Por isto podeis saber que o grande e terrível dia do Senhor está próximo, sim, às portas.” (D&C 110:13–16.) Se aquele dia estava próximo em 1836, quanto mais hoje?

8. MENSAGEIRO DIANTE DA FACE DO SENHOR. — “Eis que enviarei meu mensageiro, e ele preparará o caminho diante de mim”, declarou o Senhor por meio de Malaquias em relação à sua gloriosa Segunda Vinda, “sim, o mensageiro do convênio, em quem vos deleitais: eis que ele virá, diz o Senhor dos exércitos”. Depois: “O Senhor, a quem buscais, virá repentinamente ao seu templo”. (Mal. 3.) Tanto Joseph Smith por meio de quem o convênio eterno foi restaurado (e João Batista que ministrou a ele) quanto o próprio convênio do evangelho foram enviados em cumprimento a essa promessa. (D&C 45:9.)

9. SINAIS DOS TEMPOS A SEREM CUMPRIDOS. — Muitas revelações resumem os sinais e as condições mundiais, as guerras, os perigos e as comoções dos últimos dias. Precedendo o retorno de nosso Senhor, a palavra profética fala de pragas, pestilências, fome e doenças como o mundo nunca viu antes; de flagelos, tribulações, calamidades e desastres sem paralelo; de conflitos, guerras, rumores de guerras, sangue, carnificina e desolação que ofuscam qualquer coisa de eras passadas; dos elementos estando em comoção com inundações, tempestades, incêndios, redemoinhos, terremotos resultantes — tudo de uma proporção e intensidade desconhecidas para os homens de dias passados; de mal, iniquidade, perversidade, tumulto, rapina, assassinato, crime e comoção entre os homens quase além da compreensão. (Mateus 24; Lucas 21; D&C 29; 43; 45; 86; 87; 88:86-98; 133; Jos. Smith 1; Mal. 3; 4.)

10. GRANDES SINAIS NO CÉU E NA TERRA. — “Aquele que me teme estará aguardando o grande dia do Senhor que está por vir, sim, os sinais da vinda do Filho do Homem. E verão sinais e maravilhas, pois serão mostrados nos céus acima e na terra abaixo. E verão sangue, e fogo, e vapores de fumaça. E antes que o dia do Senhor venha, o sol escurecerá, e a lua se transformará em sangue, e as estrelas cairão do céu.” (D&C 45:39-42; 29:14; Joel 2:30-31; Mateus 24:29.)

11. A GERAÇÃO DO RETORNO DE NOSSO SENHOR. — É verdade que o dia e a hora da vinda de nosso Senhor são e permanecerão desconhecidos, sendo tal um incentivo para todos vigiarem e estarem prontos em todos os momentos. Mas também é verdade que aqueles que aguardam por esse grande e terrível dia devem ler os sinais dos tempos para saber o tempo aproximado de sua vinda. O Presidente Wilford Woodruff ensinou que sabemos a geração em que ele virá. (Discourses of Wilford Woodruff, p. 253.)

“Certa vez, eu estava orando muito fervorosamente para saber o tempo da vinda do Filho do Homem”, registrou o Profeta Joseph Smith em 2 de abril de 1843, “quando ouvi uma voz repetir o seguinte: Joseph, meu filho, se viveres até os oitenta e cinco anos, verás o rosto do Filho do Homem; portanto, que isto seja suficiente e não me incomode mais com esse assunto.

“Fiquei assim, sem conseguir decidir se essa vinda se referia ao início do milênio ou a alguma aparição anterior, ou se eu morreria e assim veria seu rosto. Creio que a vinda do Filho do Homem não será antes desse tempo.” (D. & C. 130:14-17.)

Quatro dias depois, em 6 de abril de 1843, na Conferência Geral da Igreja, enquanto o Espírito repousava sobre ele, o Profeta disse: “Se eu fosse profetizar, diria que o fim não viria em 1844, 5 ou 6, ou em quarenta anos. Há aqueles da nova geração que não provarão a morte até que Cristo venha.”

A geração ascendente é aquela que acabou de começar. Assim, tecnicamente, as crianças nascidas em 6 de abril de 1843 seriam os primeiros membros da geração ascendente, e todas as crianças nascidas, não importa quantos anos depois, dos mesmos pais ainda seriam membros dessa mesma geração ascendente. Não é irracional supor que muitos jovens tiveram bebês na época dessa profecia e também tiveram outros filhos até 50 ou 75 anos depois, assumindo, por exemplo, que eles se casaram novamente com mulheres mais jovens. Essa suposição muito provável traria a data até, digamos, a 2ª década do século XX — e as crianças assim nascidas seriam membros dessa mesma geração ascendente da qual o Profeta falou. Agora, se essas crianças vivessem até a idade normal dos homens em geral, elas estariam vivas bem depois do ano 2000 d.C.

Este raciocínio assume um significado adicional quando considerado em conexão com a revelação que declara categoricamente que Cristo virá “no começo dos sétimos mil anos” da continuidade temporal da Terra. (D. & C. 77:6, 12.) Nós, é claro, não sabemos exatamente quantos anos se passaram entre Adão e o nascimento de Cristo, mas supomos que tenha sido 4004; nem podemos ter certeza, a partir de fontes históricas, de quantos anos se passaram desde então. Mas lendo essas declarações inspiradas em conexão com os sinais dos tempos que podemos interpretar, fica claro que o dia da vinda do Filho do Homem não está muito distante.

Mas voltando ao sermão do Profeta. Nele, ele fez referência à voz que lhe falou em relação ao tempo da Segunda Vinda e então disse: “Eu profetizo em nome do Senhor Deus, e que seja escrito — o Filho do Homem não virá nas nuvens do céu até que eu tenha oitenta e cinco anos de idade… A vinda do Filho do Homem nunca será — nunca poderá ser até que os julgamentos falados para esta hora sejam derramados: os quais julgamentos são iniciados. Paulo diz: Vós sois filhos da luz, e não das trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão de noite. (1 Tessalonicenses 5:2-6.) Não é o desígnio do Todo-Poderoso vir à terra e esmagá-la e moê-la até virar pó, mas ele o revelará aos seus servos, os profetas.

“Judá deve retornar, Jerusalém deve ser reconstruída, e o templo, e água deve sair de baixo do templo, e as águas do Mar Morto devem ser curadas. Levará algum tempo para reconstruir os muros da cidade e o templo, &c.; e tudo isso deve ser feito antes que o Filho do Homem faça sua aparição. Haverá guerras e rumores de guerras, sinais nos céus acima e na terra abaixo, o sol se transformará em escuridão e a lua em sangue, terremotos em diversos lugares, os mares se agitando além de seus limites; então aparecerá um grande sinal do Filho do Homem no céu. Mas o que o mundo fará? Eles dirão que é um planeta, um cometa, etc. Mas o Filho do Homem virá como o sinal da vinda do Filho do Homem, que será como a luz da manhã que sai do leste.” (Ensinamentos, pp. 286-287.)

12. A VINDA REPENTINA DO SENHOR AO SEU TEMPLO. — Malaquias registrou a promessa, falando de eventos dos últimos dias, de que “O Senhor, a quem buscais, virá repentinamente ao seu templo.” (Mal. 3:1.) Certamente o Todo-Poderoso não está limitado no número de aparições e retornos à Terra necessários para cumprir as escrituras, inaugurar a dispensação final e consumar sua grande obra dos últimos dias.

Esta aparição repentina dos últimos dias no templo não tem referência à sua aparição no grande e terrível dia, pois essa vinda será quando ele colocar os pés no Monte das Oliveiras no meio da grande guerra final. A aparição no templo foi cumprida, pelo menos em parte, por seu retorno ao Templo de Kirtland em 3 de abril de 1836; e pode muito bem ser que ele volte, de repente, a outros de seus templos, mais particularmente aquele que será erguido no Condado de Jackson, Missouri.

Nesse sentido, é digno de nota que, sempre que e onde quer que o Senhor apareça, ele virá repentinamente, isto é, “rapidamente, numa hora em que não pensais”. (D&C 51:20). Sua advertência frequentemente repetida: “Eis que venho depressa” (D&C 35:27), significa que quando chegar a hora marcada, ele virá com uma rapidez e uma rapidez que não deixarão mais tempo para preparação para aquele grande dia.

13. A VINDA EM ADÃO-ONDI-AMAN. — Antes do grande e terrível dia do Senhor; antes do dia em que Cristo virá e reinará pessoalmente na Terra como Rei dos reis e Senhor dos senhores; antes do dia em que ele administrará os assuntos de seu reino terrestre de maneira direta e pessoal, e não por meio do tipo de mordomia que agora prevalece; nosso Senhor virá para receber de volta as chaves e autoridades sob as quais seus mordomos governaram para ele. Isso ocorrerá em Adão-ondi-Amã, que é Spring Hill, Condado de Daviess, Missouri. (D. & C. 116.)

Daniel escreveu sobre o Filho do Homem sendo levado perante o Ancião de Dias (que é Adão, nosso Pai), e ali nosso Senhor teria “dado a ele domínio, e glória, e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído” (Dn 7:9-14).

Esta é a ocasião da qual o Profeta Joseph Smith fala quando diz que Adão “reunirá seus filhos e realizará um conselho com eles para prepará-los para a vinda do Filho do Homem. Ele (Adão) é o pai da família humana e preside os espíritos de todos os homens, e todos os que tiveram as chaves devem comparecer diante dele no grande conselho. Isso pode ocorrer antes que alguns de nós deixemos este estágio de ação. O Filho do Homem está diante dele, e lhe são dados glória e domínio. Adão entrega sua mordomia a Cristo, aquela que lhe foi entregue como detentor das chaves do universo, mas retém sua posição como o chefe da família humana.” (Ensinamentos, p. 157; Caminho para a Perfeição, pp. 287-291.) Depois que isso acontecer, Cristo estará pronto para vir e reinar pessoalmente na Terra.

14. MUDANÇAS FÍSICAS DA TERRA NA SEGUNDA VINDA. — Grandes mudanças estão reservadas para a Terra e todas as coisas em sua face quando nosso Senhor vier em glória. “Não muitos dias depois, a Terra tremerá e cambaleará para lá e para cá como um homem bêbado.” (D&C 88:87.) “Todo vale será exaltado, e toda montanha e colina serão rebaixadas: e o torto será endireitado, e os lugares ásperos, aplainados: E a glória do Senhor será revelada, e toda a carne a verá junta: pois a boca do Senhor o disse.” (Isaías 40:4-5; D&C 49:23; Ezequiel 38:19-20.)

O Senhor “dará ordens ao grande abismo, e ele será levado de volta para os países do norte, e as ilhas se tornarão uma só terra; E a terra de Jerusalém e a terra de Sião retornarão ao seu próprio lugar, e a Terra será como era nos dias antes de ser dividida. E o Senhor, sim, o Salvador, estará no meio de seu povo e reinará sobre toda a carne.” (D&C 133:23-25.) Este será o dia em que haverá um novo céu e uma nova terra, quando a terra será renovada e receberá sua glória paradisíaca quando o grande milênio for inaugurado. (Isaías 65:17-25; D&C 101:23-32; Décima Regra de Fé.)

15. ARMAGEDOM: “A BATALHA DAQUELE GRANDE DIA DO DEUS TODO-PODEROSO” (Ap. 16:14-21). — A maior guerra, matança, carnificina, derramamento de sangue e desolação de todas as eras estará em pleno andamento na hora exata em que Cristo retornar. “Haverá um tempo de angústia”, diz Daniel, “qual nunca houve, desde que houve nação até aquele tempo.” (Dn. 12:1.)

Todas as nações da terra serão reunidas em Jerusalém, no Armagedom, no vale de Josafá, o vale da decisão. Será “Um dia de trevas e de escuridão, um dia de nuvens e de densas trevas, como a manhã se espalha sobre os montes.” As hostes de Gog e Magog, os exércitos reunidos para a batalha, serão “um povo grande e forte; nunca houve igual, nem haverá depois dele, até os anos de muitas gerações. Um fogo devora diante deles; e atrás deles uma chama arde; a terra é como o jardim do Éden diante deles, e atrás deles um deserto desolado; sim, e nada lhes escapará.” (Joel 2:2-3.)

Jerusalém “será tomada, e as casas saqueadas, e as mulheres violentadas” (Zc 14:2), e todas as coisas estarão em comoção. Então o Senhor porá seus pés no Monte das Oliveiras, lutará as batalhas de seus santos, tomará vingança dos ímpios, trará paz à Terra e reinará como “rei sobre toda a Terra”. (Ez 38; 39; Dn 11; 12; Joel 2; 3; Zc 12; 13; 14; D&C 133.)

16. O GRANDE E TERRÍVEL DIA DO SENHOR. — Para os ímpios, a Segunda Vinda será um grande e terrível dia, um dia de tristeza e desolação, um dia de queima e vingança, um dia de julgamento que os ímpios não suportarão. “Porque a presença do Senhor será como o fogo que derrete e queima, e como o fogo que faz ferver as águas. Ó Senhor, tu descerás para fazer o teu nome conhecido aos teus adversários, e todas as nações tremerão na tua presença — Quando fizeres coisas terríveis, coisas que eles não esperam….

“E será dito: Quem é este que desce de Deus no céu com vestes tingidas; sim, das regiões que não são conhecidas, vestido com seu traje glorioso, viajando na grandeza de sua força? E ele dirá: Eu sou aquele que falou em justiça, poderoso para salvar.

“E o Senhor estará vermelho em suas vestes, e suas vestes como as daquele que pisa no lagar. E tão grande será a glória de sua presença que o sol esconderá seu rosto em vergonha, e a lua reterá sua luz, e as estrelas serão lançadas de seus lugares.

“E sua voz será ouvida: Eu pisei sozinho no lagar e trouxe julgamento sobre todos os povos; e ninguém estava comigo; E eu os pisoteei em minha fúria e pisei neles em minha ira; e seu sangue espalhei em minhas vestes e manchei todas as minhas vestes; pois este era o dia da vingança que estava em meu coração. (D&C 133:41-51.)

17. O ANO DOS REDIMIDOS DO SENHOR. — Para os justos que esperaram por ele e guardaram suas leis, a Segunda Vinda será um dia devotamente desejado, um dia de paz e redenção, um dia em que a injustiça cessará e a maldade será banida, um dia em que a vinha será purificada da corrupção e seu legítimo Governante reinará no meio de seus santos. “Sim, quando desceres, e as montanhas fluírem diante de tua presença, encontrarás aquele que se alegra e pratica a justiça, que se lembra de ti em teus caminhos. Pois desde o princípio do mundo os homens não ouviram, nem perceberam com os ouvidos, nem olho algum viu, ó Deus, além de ti, quão grandes coisas tens preparado para aquele que espera por ti…

“E agora chegou o ano dos meus redimidos; e eles mencionarão a amorosa bondade de seu Senhor e tudo o que ele lhes concedeu, de acordo com sua bondade e de acordo com sua amorosa bondade, para todo o sempre.” (D&C 133:44–62.)

18. LUGARES DO RETORNO DO SENHOR. — Estes são muitos. Ele já veio de repente ao seu templo. (Mal. 3:1; D. & C. 36:8; 110.) Em breve ele se encontrará com seus mordomos, que possuem as chaves de seu reino, em Adão-ondi-Amã. (D. & C. 116; Dan. 7:9-14.) No meio da maior guerra de todas as eras, quando todas as nações estiverem reunidas em Jerusalém, “Então o Senhor sairá e lutará contra aquelas nações, como quando lutou no dia da batalha. E seus pés estarão naquele dia sobre o monte das Oliveiras, que está diante de Jerusalém, a leste, e o monte das Oliveiras se fenderá no meio dele para o leste e para o oeste, e haverá um vale muito grande.” (Zac. 14:3-4.)

Depois disso, aparentemente ele fará muitas aparições sucessivas em todas as partes da Terra. “Pois eis que ele estará sobre o monte das Oliveiras e sobre o poderoso oceano, sim, o grande abismo e sobre as ilhas do mar e sobre a terra de Sião. E ele emitirá sua voz de Sião e falará de Jerusalém e sua voz será ouvida entre todos os povos.” (D. & C. 133:20-21.)

19. VINHA SERÁ QUEIMADA NA SUA VINDA. — Malaquias perguntou: “Quem suportará o dia da sua vinda? E quem permanecerá de pé quando ele aparecer?” (Mal. 3:2.) Em resposta, ele disse que Cristo viria em julgamento e seria uma testemunha rápida contra feiticeiros, adúlteros, juradores falsos e todos os que vivem segundo a maneira do mundo, todos os que vivem uma lei telestial. Todos esses — os orgulhosos e os ímpios — seriam como restolho quando “o dia vier, que arderá como um forno.” (Mal. 3; 4.)

Usando o mesmo tipo de linguagem que Malaquias havia usado, o Senhor anunciou em nossos dias: “Eis que agora se chama hoje até a vinda do Filho do Homem e, em verdade, é um dia de sacrifício e um dia para o dízimo de meu povo; pois aquele que dizima não será queimado em sua vinda. Pois depois de hoje vem a queima — isto é falar segundo a maneira do Senhor — pois em verdade eu digo, amanhã todos os orgulhosos e os que praticam iniquidade serão como restolho; e eu os queimarei, pois eu sou o Senhor dos Exércitos; e não pouparei nenhum que permaneça na Babilônia. Portanto, se acreditardes em mim, trabalhareis enquanto for chamado hoje.” (D. & C. 64:23–25.)

Toda coisa corruptível será consumida neste dia de queima. Os elementos se derreterão com calor fervente e todas as coisas se tornarão novas, isto é, a Terra será renovada e receberá sua glória paradisíaca. (D. & C. 101:23-31.)

20. A RESSURREIÇÃO E O JULGAMENTO ACOMPANHAM A SEGUNDA VINDA. — Em sua vinda, o Senhor julgará todas as nações, separando as ovelhas dos bodes, enviando alguns para o castigo eterno e outros para a vida eterna. (Mt 25:31-46.) Em sua vinda, também, aqueles que ganharam o direito de surgir na ressurreição dos justos se levantarão de seus túmulos e herdarão seus lugares em um reino celestial ou terrestre. (D&C 88:95-99.)

21. VIGIE E ESTEJA PRONTO. — “E tomai cuidado de vós mesmos, para que os vossos corações não fiquem sobrecarregados de glutonaria, e embriaguez, e dos cuidados desta vida, e aquele dia vos sobrevenha de improviso. Porque virá como um laço sobre todos os que habitam na face de toda a terra. Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que hão de acontecer, e estar em pé diante do Filho do homem.” (Lucas 21:34-36.)